自心若圓滿則一切皆圓滿

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各位家人大家晚安：
自心若圓滿則一切皆圓滿，自心若不圓滿永遠無法圓滿，自心不是指聽聞覺知之意識心而是自己圓滿的本心，圓者係指沒有相對與相待的圓融無礙也，滿者係指無遺漏與斷滅的整體也，因此如來不斷滅法，法不斷滅相，相不斷滅空，如果說娑婆世界不好要往生西方極樂世界，那就是斷滅了娑婆世界，如果說不要肉身臭皮囊而要追求往生淨土，那就是在斷滅相，地獄若不是如來能量所顯現出來的，那麼地獄的源頭在哪裡呢？此生故彼生，此滅故彼滅的因緣法是宇宙的真相嗎？那請問各位家人因從何來？緣從何來？因要滅去哪裡？緣要滅去哪裡呢？這一種沒頭沒尾的觀念圓滿嗎？修行人禪定想要到四禪天，那麼他們到四禪天之後要將初禪天、二禪天與三禪天丟到哪裡呢？既然佛魔一體那麼想要成佛的人，他們成佛之後要將魔擺在哪裡呢？既然心、佛、眾生是無二的，而有些人卻不想當眾生只想當佛，那麼這些人若成佛了，他們要將眾生丟到哪裡呢？如果說他成佛之後要回來度眾生離苦得樂的話那就更荒謬了，為什麼這樣說呢？因為他既然認同心、佛、眾生是無二的，而他成佛不就是成了眾生嗎？如果不是的話，那怎麼是不二呢？如果說成佛之後要回來度眾生的話，那麼佛與眾生不就是 “二” 了嗎？他們怎麼能夠說是 “不二” 呢？這不是大妄語嗎？

有天堂又有地獄的世界圓滿嗎？有外道和附佛外道的宗教圓滿嗎？每天要為人消災解厄的宗教圓滿嗎？將整個宇宙完整的佛區分成好壞、善惡、是非、對錯、美醜、妍媸與般若本質及波羅現象等對立之佛的人稱為辟支佛，為什麼稱為 “辟支佛” 呢？因為他將一個完整的佛一 (刀) 劈成兩個分支之佛，那不是辟支佛又是什麼呢？一般修行人認為這樣也不對，那樣也不對，所以他們要將這些不對的地方通通修掉，那麼這些不對的地方是如何形成的呢？是不是他們自己用意識心去分別出來的呢？這不是著相又是什麼？為什麼同一個世界，有的人看成是不好的娑婆世界，而有的人卻看成佛地呢？其實道理很簡單，看成娑婆世界的人他們就是用意識分別之肉眼在看宇宙的現象，所以看到的都是自己不圓滿的心所投射出來的醜惡現象，而看成佛地的人他們是開佛眼看到萬物的本性，所以知道處處皆佛地，既然說如來盡虛空、遍法界，那麼還有娑婆世界嗎？還有臭皮囊嗎？所以若欲求一切都圓滿的話，那麼自心就須先要圓滿，因為自心圓滿無處不圓滿，自心若不圓滿何處能圓滿呢？
（無玄）105.07.19