如來說諸心

各位家人大家午安：
無玄繼續為各位家人解說南懷謹先生所彙編的金剛經精華40句第27句經文：如來說諸心，皆為非心，是名為心這一段經文內容的如來真實義，請各位家人卓參：

原文照錄：
如來說諸心，皆為非心，是名為心。

無玄解說如下：
諸心：
一般世人、修行人或是宗教的信徒經常會提到慈心、悲心、慈悲心、識心、意心、貪婪心、慊吝心、嗔恨心、惻隱之心、同理心、愛心、善心、人心、狼心、佛心、菩薩心、道心、恐懼心、同情心、良心、惡心、忠心、孝心、嫉妒心、怨恨心、恚忿心、恭敬心、悔恨心、悉心、憂愁心、憐憫心、慍怒心、羞恥心、慚愧心、慳吝心、憤慨心、驕傲心與懊惱心…等等心，這些真心以外的所有心統稱為“諸心”。

非心：
上述那些心其實皆是一種幻象根本不是真正的心故稱為非心，佛與菩薩都是方便說而已，在宇宙的真相中根本沒有什麼佛或菩薩，所以哪裡有什麼佛心或菩薩心呢？而人類根本不存在，那只是宇宙間的般若本質波動所產生的一種假相而已，人只是小我之靈體佔據此人相之法身而自稱為人罷了，所以在宇宙的真相中根本沒有人的存在，更何況是那些由人所產生的那些心呢？因為在如來的角度來說皆是幻象，根本沒有那些心的存在故說是非心。

是名為心：
只是一種名有卻實無的心故說：是名為心但根本不是心。

整段經文的如來真實義就是：如來說除了妙元真心與妙明真心等真心外，其他現象界宇宙所謂的佛心、菩薩心……驕傲心與懊惱心…等等的諸心其實都是幻象而已，因此也都不是真正的心，只是有一種心的這個虛名罷了，在宇宙的真相中根本是沒有那些心的存在。

如果我們認為那些心是真實存在的話，那我們不是有人相、有我相、有眾生相、有壽者相了嗎？如此的話那麼如來在金剛經所說的：凡所有相皆虛妄，若見諸相非相即見如來這一句話不就是一句大妄語嗎？而金剛經的經文中又提到說如來是一個真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者那不是鬧出大笑話了嗎？甚至於連金剛經不都變成了偽經了嗎？
（無玄）105.02.24